史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4147

4147.创世记31

4147.创世记31:31, 32.雅各回答拉班说,因为我怕呀;我说,恐怕你把你的女儿从我强夺去。至于你的神明,你在谁那里搜出来,谁就在我们弟兄面前不得存活;你在我这里搜到什么,就拿去。原来雅各不知道拉结偷了它们。
“雅各回答拉班说,因为我怕呀;我说,恐怕你把你的女儿从我强夺去”表若分离在那良善的自由中,或经那良善自由同意进行,状态的性质,因为就对真理的情感而言,这会造成伤害。“至于你的神明,你在谁那里搜出来,谁就在我们弟兄面前不得存活”表那真理不是“拉班的”,“拉班”的真理不可能居于“雅各的”良善中。“你在我这里搜到什么,就拿去”表属于那良善的一切事物都已被分离出去。“原来雅各不知道拉结偷了它们”表它们属于对内层真理的情感。

宇宙星球 #31

31.由于水星灵在巨

31.由于水星灵在巨人里面与对非物质抽象概念的记忆有关,所以当有人与他们谈论尘世、肉体和纯世俗事物时,他们就不愿听。他们若被迫去听,就会转移话题,通常转向它们的反面,以避开它们。

属天的奥秘 #1404

1404.在包含真实

1404.在包含真实历史的这些章节中,每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而,这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主,狭义上代表属天人;之后论述的“以撒”同样广义上代表主,狭义上代表属灵人;“雅各”广义上也代表主,狭义上代表属世人。因此,他们三人代表属于主的事物,属于主国度的事物和教会的事物。

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